顶端新闻评论员 王佳卉

近日，网红郭有才曾在网络直播节目中分享《道德经》引发热议。“一个烤羊肉串的，凭什么解读千古经典？”“小学学历的网红，能读懂《道德经》？”

“郭有才不配讲《道德经》”的论调层出不穷，但这看似是对经典的敬畏，实则是用学历给文化传承设立了一道狭隘的门槛，顶端新闻评论员不禁要问：“烤羊肉串的郭有才不配讲《道德经》，谁配？”

《道德经》是春秋时期老子所著的哲学作品，它不讲晦涩的学术理论，只谈“上善若水”的处世之道，说“道法自然”的生命哲思，但它从不是文人学者的专属典籍。

以学历论“配不配”，这是对经典的误读。文化的传承从不是精英的独角戏，学历只是学习经历的证明，而非感悟经典的门槛。

郭有才在烤串谋生的岁月里，床头长期放着一本《道德经》，不知道翻了多少遍，这份从生活里熬出来的感悟，相比于学术解读，反而多了几分烟火气的真实。

郭有才的分享带来了朴素的正向价值。他的上千万粉丝里多是和他一样的普通人，或许从未有过翻开经典的念头，却因一个熟悉的身影，第一次主动去了解《道德经》。让更多人接触经典，这便是传播的成功。哪怕这份解读不够精深，却也是文化传承里的星火微光。

有人指出郭有才解读《道德经》时出现字句偏差，这是理性的学术探讨，郭有才虽只有小学学历，对《道德经》把握不准，甚至读音有误是正常现象，但直接以“学历论”一票否决相当粗暴。《诗经》多出自民间歌谣，《论语》记录了孔子和弟子们的日常言行，中国历代圣贤搜集民间智慧，经岁月沉淀，终成经典，如今我们不能以精英的傲慢视角，把经典再关进象牙塔。

一切纷纷扰扰的讨论都应聚焦于内容本身，理性的批评是指出“哪里讲得不对”，而非指责“他不配”。

若只允许高学历者解读经典，文化传承只会沦为小众圈层的谈资；烤羊肉串的郭有才或许讲不透《道德经》的学术内核，但他让更多人看见了经典，这或许比高高在上的“资格论”更有意义。